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良心莫瘦――感悟人生系列之十

作者:李智紅 發布時間:2002-09-18 原出處:

  據明史札記記載,禮學家王陽明有一天帶領著一班學生到外地去講學。當他們路經一個村落時,突然聽到村里有兩個女人正在吵架。ptx彝族人網
  只聽見其中的一個村婦對另一個高聲罵道:“你傷天害理,你不講天理。”ptx彝族人網
  另一個則反唇相譏:“我是不講天理?但你更沒良心。”ptx彝族人網
  王陽明聽了,便微笑著對學生說:“你們都過來聽聽,這兩個女人正在講道呢。”ptx彝族人網
  學生對老師的話感到疑惑不解,便說:“這兩女人明明是在相互謾罵,老師您怎么能說她們是在講道呢?”ptx彝族人網
  王陽明慢條斯理地說:“這兩個女人,一個在講天理,一個在說良心,不是講道又是什么?”ptx彝族人網
  王陽明緊接著對學生說道:“人們如果能夠用天理良心來衡量自己的一言一行,約束自己的心性欲望,就是道,而且是大道,反之,便是相互攻訐,相互謾罵。”   ptx彝族人網
  在我們的現實生活中,也經常可以聽到有人在指責別人不講良心,不講天理。那么良心定義到底是什么呢?ptx彝族人網
  所謂良心,就是善良之心,慈悲之心,仁義之心,同情之心。良心是一個人正確判斷是非的本能,是一個人趨善避惡的品性。良心既是處世做人的根本,又是養育美德的源泉。既是照耀生命的燈盞,又是菩提靈魂的慧根。良心孕育出良知,良知生化出良能。所以說,一個有良心的人,一定是一個好人。而好人,既是人類世界的"根",也是社會生活的“魂”。ptx彝族人網
  民間有個傳說:木匠的祖師魯班,經過一段時間的精心研究,終于制造了一個有生命力的木人幫自己干活。那木頭人干起活來,認真投入,一點也不知道疲累。這件奇事,讓早已棄師他去的徒弟王恩給知道了。王恩便想方設法,悄悄丈量了師傅的木人,然后又依樣畫葫蘆地做了一個。可他制造的木人,無論怎么擺弄也不會動。沒辦法,他只好硬著頭皮,回去向師傅請教。魯班聽完王恩的說明后,問道:“你尺寸都量對了嗎?”“量對了”“量頭了嗎?”“量過了”“量腳了嗎?”“量了”“噢,那你大概沒有量(良)心吧?”“師傅說對了,我真的沒有量心。”魯班沉下臉來,厲聲喝道:“王恩,沒有良心的人,怎么會有生命力?沒有生命力,又怎么干得成大事呢?”ptx彝族人網
  縱觀當今社會,沒有良心如王恩者,其實也同樣大有人在。有相當的一部分人,做人不講道德,做事不講良心,信用缺失,道德滑坡,已經成為社會生活的一大“公害”。譬如做父母的,不言傳身教;做上司的,不以身作則;做兒女的,不講孝道。從商的,摻假使假,以次充好,見利忘義;做學問的,弄虛作假,剽竊他人研究成果;做官的,虛報浮夸,偽造政績,貪污受賄,中飽私囊;搞司法的,指鹿為馬,顛倒黑白,甚至與罪犯坑瀣一氣,狼狽為奸……在國外的醫學界,每位醫生從醫學院畢業的時候,都要宣讀日內瓦宣言:“我必將本著良心與尊嚴行醫,我最關心的事,就是病人的健康。”由此而論,醫生也應該是一種良心的事業。但現在也有一部分醫生,根本不講職業道德,不講救死扶傷的人道主義,買賣假藥,唯利是圖,敲詐病人,索要紅包……其卑劣的行為,已經玷污了紅十字,玷污了那身白大褂。長此以往,天理安在?良心安在?ptx彝族人網
  在我的故鄉,人們對于那些做人處世很不地道,人格猥瑣,心狠手辣,經常干些傷天害理,損人利己,背信棄義,賣友求榮之事的人,有一個非常形象的評價:“良心太瘦”。人類是一個不可割離的整體,彼此依存,彼此關愛。如果太自私自利,不講良心,遲早要被這個群體遺棄。良心是做人最起碼的尺度,人生在世,就得時刻摸摸自己的良心,看看自己的處世做人,是否有所虧欠。 ptx彝族人網
  儒家有性善與性惡之說,佛教則主張人人皆有佛性。性善者,自然是有良心者。有佛性即是有良心。良心本應該人人皆有,但有的人則是被邪念,被私欲,被貪婪淹沒了,腐蝕了。有的人則是被紙醉了,金迷了,燈紅酒綠了。良心有了缺失,就需要重新找回。大凡有愧疚心,有悔悟心,有廉恥心,有感恩心的人,都是有良心的人,所謂良知未泯,就是這個道理。ptx彝族人網
  一個人可以沒有錢財、沒有權勢、沒有官銜,但卻不能沒有良心。一個人可以有過失,有弱點,但不能對不起良心。蒼天有眼,良心莫瘦。ptx彝族人網

編輯: 尼扎尼薇 發布: beley工作室 標簽: 良心 莫瘦 感悟 人生 系列 之十
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