文學 National Literature

當前位置: 首頁 > 文學 > 文學評論

彝族“曲谷”“走谷”的婦女文學略見

作者:李興秀 發布時間:2004-12-26 原出處:畢節之窗

  在彝族傳統文學中,描寫婦女的文學及歌謠占有很大比例,即彝族文學的女性色彩很濃。它們主要反映婦女在家庭、社會和婚姻等諸多方面的狀況,傾訴婦女衷腸,表達婦女哀怨,成為字字是血淚的千古絕唱。這些作品中有情歌、哭嫁歌、苦歌等。在黔西北一帶最具代表性的要數《米谷姐婁啥》、《婁赤旨睢》、《益臥布珠和洛蒂舍芝》這三篇,這些作品分別通過對益比吐嫩妮、婁睢、舍芝等三位女性生活的敘述描寫,反映了不同時代這些女性所遭受的不同命運。GXK彝族人網
    GXK彝族人網
  《米谷姐婁啥》是一部在彝族地區廣為流傳的敘事長詩,是彝族民間婦女文學的優秀作品之一。其主人公益比吐嫩妮歷經磨難,受盡夫家、父母、統治者(夫權、族權、政權)迫害,九死一生,對真誠愛情執著而苦苦地追求,面對沒有公理的社會和各種勢力的干擾壓迫,面對險惡的命運,勇敢地抗爭,至死不渝。哪怕最后得到的仍是慘絕人寰的結局,也不服輸,不屈服。她是古代彝族婦女,尤其是勞動婦女的最典型、最完整、最集中的代表,通過自述的方式哭訴出嫁前后的無限憂傷,揭露罪惡的買賣婚姻制度。憤懣的抒發,生動的比喻,感人的悲歌,讀后或聽后催人淚下。充分反映了廣大彝族婦女在黑暗的社會制度和強大的夫權勢力蹂躪下度過的終日哀怨、凄苦悲絕的一生,也反映了彝族社會男性勢力階層對女性在社會、家庭、婚姻等權力上的不平等。因而,《米谷姐婁啥》是“曲谷”七十二“走谷”中最典型、最有代表性的一首“走谷”歌。從內容和形式看,并非作于一人之手。它是無數彝族婦女在買賣婚姻制度下用血和淚凝成的哀詩苦歌。多少年來,它激發著人們對廣大彝族婦女悲慘遭遇的同情,喚起彝族婦女對自由婚姻的向往,在老一輩彝族婦女中影響頗深。GXK彝族人網
    GXK彝族人網
  《婁赤旨睢》是第一篇的姊妹篇,屬同一個類型。以婁睢為代表,描寫一對恩愛夫婦被祖摩阿紀活活拆散的悲劇,揭露和控訴了包辦買賣婚姻把彝族婦女推向了無邊無緣的苦海。這首抒情詩優美動人,是肯定愛情自由的頌歌,頌揚彝族青年對自由婚姻的追求和對幸福生活的渴望。GXK彝族人網
    GXK彝族人網
  《益臥布珠和洛蒂舍芝》一篇,描寫舍芝和益臥布珠通過幾番幾復的不懈努力,終成眷屬。但好景不長,最后還是被公婆、小姑子、小叔子的百般刁難活活拆散,雙雙選擇了最下策的死。雖然描寫他們死后得到神靈的幫助,各遂心愿,但這只不過是反映人們對良好愿望的追求。GXK彝族人網
   GXK彝族人網
   流行于川滇大小涼山的抒情長詩《媽媽的女兒》(彝名《阿莫尼惹》)是一首彝族婦女自己描述其一生的不幸哀歌,長詩按時間順序展開,一開始就唱出了主人公被買賣婚姻制度折磨陷于一種生不能生,死不能死的痛苦境地的哀音,她從自己的身世,聯想到別的姑娘的同樣遭遇,哀怨地唱道:“愿天下的禽類中,不要再有無家的大雁,愿天下的媽媽,不再有苦命的女兒。”《媽媽的女兒》如泣如訴,凄苦萬分,悲憤欲絕。它通過強烈的抒情,揭示了封建買賣婚姻帶給彝族婦女的痛苦和不幸,以主人公抑郁終生的哀怨,對買賣婚姻制度提出了強烈控訴和抗議,表達了廣大彝族婦女對自由婚姻和幸福生活的渴望。GXK彝族人網
    GXK彝族人網
  總的說來,以上具有代表性的幾篇彝族婦女文學作品,都反映了彝族婦女反抗強暴,追求自由幸福的堅強意志,以及對未來充滿希望的信念。她們對當時買賣婚姻、包辦婚姻的反抗,表現了彝族婦女反抗婚姻不自由,追求幸福生活和對愛情忠貞不渝的品質。這幾篇作品僅是無數彝族婦女文學的滄海一粟,但卻可窺見整個婦女文學的一斑,無論形式、內容,還是價值都無不如此。 GXK彝族人網

編輯: 尼扎尼薇 發布: beley工作室 標簽: 彝族 曲谷 走谷 婦女 文學 略見
收藏(0 推薦(
本站僅限會員評論。評論僅供網友表達個人看法,不代表本站同意其觀點或證實其描述內容。 您好:
驗證碼: 匿名發表
青海快三直播 开格力专卖店赚钱嘛 拿命赚钱的字句 农村妇女有2亩地养什么是好赚钱 在小学门口卖爆米花赚钱吗 郴州现在做什么生意赚钱 有什么可以赚钱的APP或游戏 在家里除了微商赚钱的方法 黑贷平台怎么赚钱 小白赚钱宝典 作者 那时烟花 赚钱 数码 开一家代缴社保的劳务公司赚钱吗 快手只发小视频可以赚钱吗 现在卖空气能赚钱吗 新露谷物语刚开始怎么赚钱 软件开发哪个最赚钱 水果店什么水果最赚钱之道